Fenomena Wacana dalam Praktek Sosial, Ideologi, Kekuasaan, Budaya

Wacana merupakan bagian dari praktek sosial yakni komunikasi. Komunikasi antar pengguna bahasa selalu melibatkan wacana. Setiap penyampai pesan memiliki maksud terhadap ujaran atau tulisan yang disampaikan baik tersirat maupun tersurat. Pesan tersebut mengandung suatua wacana baik dalam bentuk kekuatan maupun ideologi yang termuat didalamnya.

Wacana dan interaksi sosial saling mempengaruhi. Wacana tidak dapat lepas dari konteks sosial karena wacana dibentuk oleh masyakarat. Suatu wacana dan praktek sosial berkaitan dengan domain – domain yang berhubungan. Melalui analisis wacana kritis dapat diungkap beberapa karkateristik setiap suatu wacana yang terdiri dari tindakan, konteks, historis, kekuaasan, dan ideologi. Hal ini berbeda dengan sosiolinguistik, karena sosiolinguistik merupakan sebuah ilmu kebahasaan bagaimana masyarakat menggunakan bahasa.

Suatu kekuatan dapat direalisasikan dalam bentuk wacana, sehingga teks mengandung kekuasaan dari penyampai pesan. Kekuasaan ini dapat disampaikan secara langsung maupun tidak langsung (hidden power). Suatu kekuasaan dibalik wacana dipengaruhi oleh beberpa faktor seperti: setting (tempat dan waktu), subjek (siapa yang berbicara), dan topik (isi yang disampaikan).

Wacana dan ideologi saling mempengaruhi satu sama lain. Ideologi merupakan suatu pemahaman, konsep, atau asas yang dimiliki oleh seseorang terhadap suatu teks. Wacana dianggap sebagai pra ideologi, jadi sebelum memiliki ideologi seseorang terlebih dahulu harus memahami muatan wacana dengan baik dan maksimal.

Baca: Bagaimana Hubungan Wacana dan Ideologi

Ideologi suatu teks dapat disampaikan kepada penerima jika penerima memahami wacana tersebut. Akan tetapi jika penerima atau pembaca sudah memiliki ideologi sendiri yang justru meragukan suatu teks atau tulisan maka ideologi dari penyampai pesan tidak sampai. Hal ini dipengaruhi oleh unsur internal pembaca yakni bagaimana dia menyakapinya dan unsur eksternal bagaimana latar belakang sosialnya.

Suatu wacana selalu membawa konteks budaya, sosial, dan ideologi. Implementasi wacana dapat dilihat pada sejumlah ujaran yang syarart akan budaya misal dalam adat jawa, kata “mitoni” dipahami sebagai suatu syukuran tujuh bulan usia kandungan. Hal ini merupakan representasi karena adanya suatu budaya yang ada pada masyarkat tersebut. Contoh lain misal “buanglah sampah pada tempatnya” juga dapat bermuatan budaya sebagai sebuah representasi masyarakat setempat yang sudah terbiasa membuang sampah sembarangan walaupun juga dapat berfungsi emotif.

Praktek sosial merupakan salah wujud keberadaan wacana pada suatu teks. Teks yang disampaikan oleh penyampai pesan mengandung tujuan terntentu dari penyampai pesan, bukan hanya pesan itu sendiri tetapi unsur muatan wacana yang didalamnnya seperti kekuasaan, ideologi, dan budaya yang meligkupinya. Pemahaman setiap muatan tersebut dapat dianalisis dengan kajian wacana kritis (AWK) yang fokus pada teks sosial.